对自由意志的争论贯穿了整个人类的思想，在理解自由意志之前，我们需要知道什么叫决定论。决定论包含了三派观点，强决定论、弱决定论和自由意志论。

强决定论认为:世界上的一切事物，包括人的意志都是有原因的，万物都是被决定好的，自由意志不存在，它的代表人物是费尔巴哈。

弱决定论认为:世界上的一切事物都是有原因的，决定论并不能消解人的自由意志，只要一个人的意志能够被执行，能够认识到自己的不自由，那么他就是自由的，他的代表人物是斯宾诺莎。

而第三类自由意志论认为:决定论是错误的，人的意志是彻底自由的，所有的一切在于自己的选择，他的代表人物是萨特。

作为彻底的唯物主义者，费尔巴哈认为人的一切活动，包括意志的活动都严格遵守一种必然性，人根本毫无自由意志，所谓的自由意志不过是你的幻觉。费尔巴哈认为，自然界的一切现象都是互为原因和结果的，存在整个自然界是一条不断攀升的原因和结果的无穷链条的缠绕，在这条巨大的链条中的一环紧扣一环，偶然性根本不存在。

而所谓的偶然，不过是一种还没有探究到真相的托词。费尔巴哈认为，你认为哪里存在偶然，就暴露你对这个领域的愚昧和无知。当然，费尔巴哈并没有否定人的主观能动性，但他认为人的主观能动性，也是决定论的产物。

费尔巴哈

费尔巴哈的强决定论，让人成为毫无理性和意志的物质集合体，可以说让人的尊严荡然无存。按照他的观念，人没有一刻是自由的，也绝不是什么自己命运的主宰，人就是一个有物质推动的形式走肉而弱决定论的代表。

斯宾诺莎认为，自由就是对必然性的认识。斯宾诺莎说，人们相信自由意志，主要是因为错把思想的存在当做真实的存在。斯宾诺莎举例，意志只是思想的一个样式，是对事物做出肯定和否定的一种能力，但这不能决定任何事物的变化。

斯宾诺莎

他认为自由就是必然，是人对必然性的认识，认识到自己的不自由就是一种自由，斯宾诺莎的自由并不是选择的自由。而是对必然性认识的自由。

萨特认为人是自由的，而且绝对自由人可以做任何自己想做的选择。萨特从根本上否定了决定论，他强调选择的价值，他认为我们不可以事先定义一个人，尽管所有的人有一样的外形，一样的有集体，但他们的意志都是独一无二的，一个人能成为一个什么样的人，完全取决于他想成为一个什么样的人。